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    汉道天下

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    第1414章
      南阳何氏的荣辱不重要,但这些人在这里嫌弃尹姁,就是不给唐夫人面子,未免太过分了。
      刘协却没反应,只是问了几句荀彧的情况。
      过了一会儿,唐夫人敲门进来,说是午餐已经准备好了,是否现在就送进来。
      “送进来吧,我不想让人看到。”刘协靠在凭几上,有些懒散地说道。
      “委屈陛下了。”唐夫人有点不好意思。
      “没什么,我觉得这样挺好。”刘协张开双臂,伸了个懒腰。“偷得浮生半日闲。平时总有人在眼前转,哪有这么自在。”
      唐夫人莞尔一笑,转身出去了。
      出门之前,她看了何晏一眼,有些不悦。“陛下面前,为何如此失态?”
      何晏吓了一跳,刘协摇摇手。“没事,不是你想的那样。”
      荀文倩起身,附在唐夫人耳边嘀咕了几句。唐夫人恍然,走到何晏面前,抹去何晏脸上的泪痕。
      “你在天子身边为郎,早晚受教,前程广大,将来会有无数人高攀你不起,又何必在意一时委屈。谨慎做事,努力修文习武,不要在那些人身上浪费精力。”
      “喏。”何晏躬身施礼。
      唐夫人欣慰地点点头,转身走了出去。
      荀文倩掩上门,回到刘协身边坐下,轻声笑道:“嫂嫂最近从容了许多。”
      刘协赞同地点点头。“这才是真正的自信。有自己的目标,锐意向前,不与其他人一般见识。”他想了想,又道:“不过她之前好像没这么从容。”
      荀文倩也觉得有些好奇,却没多说什么。
      楼下的辩论暂告一段落,气氛轻松了许多,不少人起身,三五成群的下堂活动身体,准备用餐。虽然中午只是便饭,真正的宴会是晚餐,隐约飘来的香气却还是让不少人馋涎欲滴。
      何晏抹干了眼泪,坐在案前,将上午记录的要点重新整理了一下,送到刘协面前。
      刘协看了两眼,让何晏从案上的书里找出一篇文章,自顾自地读了起来。
      荀文倩剥了两个坚果,将果仁送到刘协口中,顺势瞥了一眼文章。
      文章是周群写的,标题是《望远镜新论——兼与杨修商榷》。
      “这文章说了些什么?”荀文倩好奇的问道。
      上午提到的文章、书籍有几十篇、部,能让刘协特别注意的自有特殊之处。
      “周群造了一架反射式望远镜,效果不错。他观测了很久,认为杨修关于某些星宿非圆的观点是望远镜镜片变形导致的误判。”
      荀文倩想了一会,有些担心。那篇文章署的是杨修的名字,但天子也是有建议的,甚至连这篇文章发出来都是天子的建议。如果被周群证明是错的,丢脸的不仅是杨修,还有天子。
      “他说得有道理吗?”
      “没实际比较,还不能断定,但是从他的推论来看,这个结论应该是合理的。”刘协迟疑了片刻,又道:“杨修的猜想没什么问题,但他的论据有问题。”
      “陛下也这么觉得?”
      “仔细想想,应该是这样。”刘协收起文章。“他那望远镜再好,毕竟还是透射式,放大倍数有限,应该看不出河外星系的形状。我当时也是……”
      荀文倩一愣,将坚果送往刘协口中的手停住了,刘协挺起身子,伸长脖子,才将坚果吃到口中。一看荀文倩的神态,他也醒悟过来,自己刚才说的话不合逻辑,有露馅的嫌疑。
      “怎么了?”
      “陛下……知道真正的答案?”
      刘协眨眨眼睛,笑道:“你猜。”
      “天道玄远,君心似海,臣妾愚钝,猜不出来。”荀文倩半开玩笑地说道。
      刘协想了想,神情严肃地说道:“所谓真正的答案,可能就像远处的高山,我们很难真正触及。可是只要坚持走下去,不断的修正自己,总会越来越近。杨修的证据可能有问题,但他的猜想是合乎情理的,我认为是对的。只是如何才能证明这个猜想是对的,可能还要花一些时间。”
      第一千一百五十五章 胸中块垒
      刘协对周群的文章评价很高。
      周群虽然指出了杨修的错误,可能让他有些脸上无光,但周群的观测却进一步支持了宣夜说,而且推理、论证也算得上严谨,已经有点实证的味道了。
      不愧是研究天文的人。
      在中国古代,最讲究实证的学问有两门:一是天文,一是兵法。
      天文不仅关系到农业耕作,更关系到日食、月食之类的异常天象。因为天人合一的思想,异常天象往往会和人事联系在一起,出现异常天象,朝廷必须有所反应。如果搞错了,是会出大问题的。
      所以中国古代的天文学非常发达,与天文有关的算学也成就很高。虽然没有出现古希腊那种基于公理的几何学,但实操能力一点也不弱。
      甚至可以说,相比于基于公理的几何学注重体系推演,东方的算学更注意实用。
      问题在于唐宋以后,尤其是宋以后,儒生当道,高谈义理,却轻视实学,经金、元侵扰,传承中断,很多计算技巧都失传了,后人根本不知道先人曾经到达什么样的高度。就算将古籍摆在他们面前,也没几个人能看得懂。
      明朝中期,当西方数学传入中原时,天元术、四元术、增乘开方法之类的方法都失传,甚至连《九章算术》都没几个人知道。